Eintrittskarten für das Museum Pio Clementino

Buchen Sie den ersten Zeitfenster an einem Wochentag. Ab etwa 10:30 Uhr bilden sich Gruppen mit Führern, insbesondere rund um den Laokoon und den >Apollo Belvedere, und die Räume wirken beengter, als sie aussehen. Wenn Sie eine gute Sicht und genügend Zeit haben möchten, um die Skulpturen in Ruhe zu betrachten, sollten Sie den späten Vormittag vermeiden.

Auf eigene Faust, Dauer: 25–35 Minuten. Mit einem Führer sind 35 bis 45 Minuten besser geeignet, da diese Räume eher Erklärungen als Schnelligkeit erfordern. Wenn Sie ihnen nur 10 Minuten Zeit geben, werden Sie lediglich den Marmor wahrnehmen, nicht aber die Unterschiede zwischen römischen Kopien, Restaurierungen und antiken Originalen.

Es bilden sich Staus rund um den Achteckigen Innenhof, die Runde Halle und in jedem Raum, in dem ein Führer eine Gruppe an einer Tür anhält. Am stärksten ist der Andrang etwa zwischen 11 und 14 Uhr. Dank der früheren Zeitfenster können Sie einen Schritt zurücktreten und die Statuen aus allen Blickwinkeln betrachten, anstatt nur über die Schultern der anderen hinweg.

Beginnen Sie mit „Laokoon und seine Söhne“, „Apollo Belvedere“ und dem riesigen Porphyrbecken in der Rundhalle. Diese drei Stationen verdeutlichen, warum das Museum von Bedeutung ist. Sollte die Zeit knapp sein, sollten Sie lieber die weniger bedeutenden Galerien auslassen und sich auf die Skulpturensäle konzentrieren, die die Sammlung des Vatikans geprägt haben.

Die meisten Besucher lesen das Etikett, werfen einen kurzen Blick darauf und gehen weiter. Gehen Sie um jede Skulptur herum und betrachten Sie sie aus verschiedenen Blickwinkeln; diese Werke sind so konzipiert, dass man sie von allen Seiten betrachten kann. Begeben Sie sich auch nicht gleich in die Kartengalerie und lassen Sie dabei die Nebenräume völlig außer Acht.

Dies ist der Raum, an den sich die meisten Erstbesucher erinnern. Laokoon und seine Söhne sowie Apollo Belvedere sind hier so ausgestellt, dass genügend Platz vorhanden ist, um sie zu umrunden; dies ist wichtig, da sich beide Werke je nach Blickwinkel dramatisch verändern. Der Innenhof gibt den Ton für das gesamte Museum vor: Klassische Skulpturen dienen hier nicht als Hintergrunddekoration, sondern sind der Grund für die Existenz dieser Galerien.

In der Rundhalle verlangsamt sich das Tempo. Durch seine Größe, die gewölbte Decke, die antiken Bodenmosaike und das massive Becken aus rotem Porphyr wirkt das Museum weniger wie ein Korridor voller Ausstellungsstücke, sondern vielmehr wie ein rekonstruierter römischer Innenraum. Nach den berühmten Einzelwerken im Innenhof lernen Sie in diesem Raum, die Umgebung selbst als Teil des Erlebnisses zu deuten.

Die inneren Säle vertiefen die Argumentation. Hier wechselt das Museum von einigen wenigen markanten Statuen zu einer dichteren Präsentation von Büsten, Torsos und idealisierten Körpern, die die Künstler der Renaissance intensiv studierten. Falls Sie bisher nur nach berühmten Namen gesucht haben, erklärt Ihnen die Ausstellung an dieser Stelle, wie die klassische Form die spätere Kunst des Vatikans geprägt hat.